Para refrescar a memória, o Shamisen (三味線, literalmente “três cordas”) é um instrumento de cordas japonês que foi bastante usado durante peças japonesas, sendo meio que similar ao banjo. Seu som é representado com a onomatopeia “ben ben”, que vemos o Oda usar nesse arco várias vezes no lugar de seu clássico “don”.

O público fala da beleza dessa música em particular. Claro que não podemos ouvir ela no mangá, mas eu definitivamente quero ver como isso será adaptado para o anime.

O público também comenta sobre a Komurasaki sempre usar essa máscara quando toca essa música, o que provavelmente significa algo importante, muito provavelmente estando ligado ao seu passado.

Em uma nota menos importante, perceba como esse painel mostra a Robin usando meia. Essas são conhecidas como Tabi (足袋) e são meias tradicionais no Japão, geralmente em conjunto com um kimono. Estando dentro do castelo do Shogun, a Robin tirou seus sapatos, já que no Japão é uma atitude comum de educação você tirar seus sapatos antes de entrar em uma casa.

Robin chama Brook com o seu “nome Wano”, “Honekichi” (ホネ吉), com hone significando osso (então mudado para “Bonekichi” em algumas traduções) e kichi significa boa sorte, apesar de também ser usado como um sufixo nominal comum (como -nosuke, -goro, etc). Esse nome, junto de Chopperemon e O-Nami, eram os nomes originalmente usados por Momonosuke quando se referindo a eles, então eles apenas usaram esses nomes em Wano quando decidiram como seriam ser chamados.

Robin identifica um total de 11 ninjas, o que corresponde com os números que já vimos até agora, incluindo Fukurokuju.

Shinobu e Nami mostram também estar no castelo, servindo como guardas da Robin. No entanto, contra o Onibawanshu, eu sinceramente duvido que elas possam fazer muito. Brook também está lá, provavelmente se preparando para ser uma distração caso necessário.

Nós vemos o obi de Fukurokuju pelas costas, onde podemos ver a estampa de shuriken vista na frente contrinua.

Robin se reagrupa com Orochi, dizendo ainda ter uma missão a cumprir, o que significa que ela ainda quer achar o poneglyph, apesar da sua situação atual a deixar em desvantagem.

O ninja to teto está de volta, se esgueirando pelo salão a procura de Robin. Porém, além dela, ninguém no banquete nota, como os ninjas então tentando não interromper a diversão do seu lorde, agindo o mais sutilmente possível (Tanto quanto um homen grande consegue ser, engatinhando no teto, mas ele é o ninja profissional).

Para se esconder da perseguição dos ninjas, a Robin colocou uma máscara no lado esquerdo do rosto. Máscaras japonesas tradicionais são famosas pelo seu uso em peças de teatro, mas muitas são usadas com frequência ou exclusivamente em celebrações e festivais tradicionais, sendo presas à cabeça de forma a cobrir o rosto (como a maioria das máscaras) ou ficar de lado, como a Robin fez aqui. Essa máscara específica é conhecida como uma máscara okame.

Bem parecida com as máscaras ko-omote do teatro noh, a máscara okame serve para representar uma jovem mulher, servindo neste caso como uma contraparte feminina da máscara hyottoko. Também conhecida como a máscara otafuku (阿多福), que significa “muita fortuna”, enquanto okame significa “tartaruga”, um símbolo de grande riqueza no Japão. A máscara representa uma mulher gentil que traz grande fortuna para quem se casar com ela, sendo vista como uma personagem benevolente. Ela é facilmente encontrada em festividades japonesas, o que foi conveniente para Robin.

Falando em máscaras, vamos falar daquela usada pela Komurasaki. Esta é uma máscara kitsune (literalmente “raposa”), que dá a aqueles que a usam a aparência de uma raposa que muda de forma. Como boa parte de vocês deve saber, há uma velha crença no Japão de que raposas são criaturas mágicas com o poder de mudarem a própria aparência para se parecerem com seres humanos, o que é simbolizado por esta máscara. Em outras palavras, ela representa alguém que se disfarça como outra pessoa, o que é bem apropriado ao caráter da Komurasaki.

Vamos falar também sobre esta máscara que mencionamos capítulos atrás. O hyottoko (literalmente “homem do fogo”, mas mais no sentido de um nome próprio) representa um personagem bobão e brincalhão, essencialmente atuando como um alívio cômico na história. Podemos notar que o design do Tonoyasu foi baseado nesta máscara, com o mesmo bico. Além disso, ele também tem a personalidade de um hyottoko, sendo descontraído e irreverente o tempo inteiro. Há momentos em que ele também se parece com a máscara ebisu ao sorrir, representando o nome da sua cidade.

O Kyoushirou se refere à Komurasaki como uma flor que desabrocha apenas na água mais pura, simbolizando novamente a divisão entre classes em Wano. Também é uma referência sutil à aparente possibilidade de que ele já dormiu com ela diversas vezes, como insinuado no capítulo 928.

Ele também menciona a tradição de irmandade da yakuza, em que os membros que trocam taças de saquê com o chefão do clã passam a ser considerados parte da família. Na cultura japonesa em geral, mesmo fora da yakuza, essa troca de taças é vista como a formação de um laço de sangue, algo que vimos em diversas ocasiões na série (como o juramento entre o Luffy, o Ace e o Sabo).

Ele também menciona a “força absurda” dos Nove Bainhas Vermelhas. Como é sugerido que o Ashura Douji é um deles (e talvez o mais poderoso, sendo capaz de lutar de igual para igual contra o Jack), não surpreende que o Orochi tenha tanto medo deles.

Quando o Orochi declara que o Momonosuke ainda está vivo, vemos que isso parece ter chamado a atenção da Komurasaki. Isso torna ainda mais claro que ela pode ser a Hiyori – ou pelo menos, é o que o Oda quer nos fazer acreditar.

E de repente, a O-toko começa a gargalhar. Mas pela forma como ela explica, parece que ela está rindo mais do riso contido de todos do que rindo especificamente do Orochi.

Robin salva O-Toko, mas um dos ninjas a percebe. Nesse ponto ela pode não ter escolha além de correr, o que a faria abandonar a missão do poneglyph no momento.

Kyoshirou saca a sua espada, dizendo que um massacre está para começar. Enquanto nós sabemos que ele é leal a Orochi, poderia isso significar outra coisa, talvez Orochi sendo legitimamente morto tão cedo? Teremos que ver a ação no castelo no próximo episodio!