Versão Original: The Library of Ohara
Autor: Artur

Versão Brasileira: One Piece Ex
Localização: Dojak, Du, Mr. Caio, Dylan e André
Revisão: Dylan e Du
Diagramação: Dylan

Créditos: The Library of Ohara

Assim como falamos há alguns HDO’s atrás, a fruta de Marco é, realmente, uma solução para o vírus. Já que as fênix podem criar chamas regenerativas que não queimam as pessoas, elas podem manter quentes os corpos que estão infectados, impedindo a propagação do vírus. Isso combina com o fato de Marco ser médico. Isso não é o suficiente para remover completamente o vírus, mas é para isso que o nosso querido Chopper está lá!

Para quem não lembra de Miyagi e Tristan, eles são um médico e uma enfermeira de Zou que auxiliaram o Chopper nos cuidados e recuperação da saúde da tribo mink. Na verdade, Tristan é a mink que vimos correr dos Chapéus de Palha na primeira aparição de Zou, ao fim de Dressrosa.

Oopa! Parece que Oda esqueceu de desenhar os óculos de Marco nesse painel!

Aqui também!

O ataque de Marco se chama “Nashi-no-tsubute”. O kanji é lido como “houri tsubute” (鳳梨礫), que pode ser substituído por “seixo de abacaxi”, mas a fonética muda a leitura para “nashi no tsubute” (mudando “abacaxi” para “pêra”, já que em japonês, um abacaxi é considerado uma pêra, não uma maçã, que é traduzido como “seixo de pêras”. Isso acontece porque “seixo de pêra” é uma forma de dizer em japonês que alguém ficou no vácuo depois de perguntar algo (já que “pêra” (梨, lê-se nashi) tem o mesmo som de “nenhuma”(なし, lê-se nashi), como quando se joga uma pedrinha para chamar atenção e não recebe resposta), que foi o que aconteceu com Marco depois de perguntar para os Chapéus de Palha se eles queriam ajuda.

Porém, o motivo desse ataque ser usado é que abacaxi, ou Houri (鳳梨), em um japonês mais tradicional, significa como “pêra-phoenix” (ou mais especificamente “pêra Ho-Oh”, também conhecida como a fênix chinesa). Isso porque eles achavam que o rabo de uma Ho-Oh/fênix lembrava os espinhos de um abacaxi, então por isso o nome. Agora o Oda brinca com o fato da cabeça do Marco parecer um abacaxi! Ou será que ele fez o Marco ser uma fênix por ele se parecer com um abacaxi?

Sendo quase uma tradição a essa altura, o Luffy e o Jinbe chutam mais um gifter bizarro, dessa vez sendo um cara que tem cabeças de animais como pés, embora seja difícil dizer qual animal exatamente é esse ou se isso sequer são cabeças.

O Franky nos mostra um novo ataque chamado “Lançador General” (com o kanji sendo lido como “Shogun”, e o furigana sendo lido como “General”, já que em japonês o General Franky é chamado basicamente de Franky Shogun). Podemos ver também que ele tem seus ombros para fora, agindo como escudos (um ataque ele nomeou no passado de forma bem justa, sendo “Escudo General”)

E, como falamos na semana passada, isso é extremamente apropriado, já que deixa a Black Maria com a aparência de um Jorougumo, um yokai do folclore japonês que toma a aparência de uma mulher somente para atrair os homens e devorá-los ao se transformar numa aranha. Jorougumos eram comumente associados à prostitutas, o que deixa isso ainda mais apropriado, já que Black Maria é a comandante do Bordel de Onigashima. Alguns de vocês podem estar se perguntando por que a Black Maria parece tão estranha na sua forma híbrida, uma vez que nós nunca vimos uma forma híbrida em que a face do animal é separada da face humana, mas isso acontece porque os Jorougumo são normalmente retratados com o torso de uma mulher saindo da cabeça da aranha, então o Oda provavelmente decidiu desenha-la assim por esse motivo, mas é possível que haja alguma explicação dentro da história para essas duas cabeças.

Além disso, nós podemos ver um par de tatuagens em cada uma das suas patas frontais que representam uma jolly roger baseada na sua aparência. É bem possível que, uma vez que ela possui tatuagens nessas suas patas, ela também tenha tatuagens nas suas pernas humanas.

Contudo, Black Maria não é a única representação de yokai vista por aqui, já que as outras mulheres também parecem yokais, então vamos categorizar cada uma delas!

Podemos ver até mesmo as mesas gigantes e várias torres de gato espelhadas pelo café.

Também tem vários membros estilosos do bando do Who’s WHo (alguns já tendo aparecido antes, e outros novos), alguns que são usuários de SMILE felinos e outros apenas usando fantasias de gato.

Ah, por cima do Who’s Who tem o kanji que significa “gato”.

Contudo, Who’s who fala pra Jinbe que ele já o viu antes quando ele era apenas um Shichibukai. Isso não significa que eles se conheceram diretamente, mas Jinbei dá a entender que se ele pudesse ver o rosto por trás da máscara ele conseguiria descobrir quem é. Mas então, quem é o Who’s Who? Quem o Jinbei conheceu que tem cabelo rosa (ao menos que o tenha pintado) que poderia ser o Who’s Who? Quem?

Além disso, Jinbe aceita seu título com orgulho, declarando que ele é o Timoneiro dos Chapéus de Palha. Isso mostra que este não é só um título que o Oda deu pra ele, mas um título que ele mesmo reconhece.

O capítulo termina com Yamato falando de uma estátua de dragão que uma vez se encontrava na entrada da ilha e foi descartada depois que Ace a destruiu cerca de quatro anos atrás. Nós já sabíamos que Ace tinha vindo à Onigashima, já que Yamato mencionou algum conflito com ele (e Yamato não conseguia sair de Onigashima devido às suas algemas explosivas, então Ace tinha que ir para lá). Dessa vez, Yamato diz que Ace queria matar Kaido, provavelmente para a segurança da O-Tama, mas sem sucesso. Tenha em mente que isso ocorreu antes de Ace entrar para o bando dos piratas do Barba Branca, enquanto ainda era o capitão dos Piratas Spade, então provavelmente ele não tinha a força necessária para realmente derrotar Kaido.